减少电晕压力的简单秘诀

五月初，有人开始在曼哈顿下城张贴传单，上面写着:“不戴口罩在这个街区慢跑的自私的慢跑者，请注意——我们珍视年迈邻居的生命，会从窗户往你们身上扔东西!!”

这也许会让人瞠目结舌，但远不及前一周出现的那些广告那么令人反感:“亲爱的慢跑者，戴上该死的面具，你并不是一个人生活。”爱,东村。”

这些天有很多事让人感到愤怒。在过去的几周里，我们都全神贯注地看着，但又莫名地疏离。学校关闭，办公室变得偏远，小企业倒闭，像夏季奥运会这样大规模的活动，像我们孩子的足球赛季这样小的活动，像多米诺骨牌一样倒下了。这种混乱的新局面让每个人都感到紧张和恐惧。

“人们感到极大的失控，”纽约心理学家Leah Lagos说。》的作者心，呼吸，思想:训练你的心战胜压力，获得成功。“结果，人们对生活突然中断和不便感到愤怒。”

当你有慢性健康问题或免疫系统受损，经历了全球性传染病增加了额外的焦虑。看看那些不太会保持社交距离的人(比如春假，我们指的是你)，或者那些抱怨自己身体健康、很有可能经受COVID-19感染时不得不呆在家里的人的行为……这很困难。

但是，在咒骂呼吸沉重的时候，袒露真面目的大力行者此刻可能会感觉良好，但从长远来看，它实际上可能会对你不利。不受抑制的愤怒会加剧已经很高的焦虑水平，扰乱睡眠，损害免疫系统，并加剧已有的疾病。

与其让怨恨、愤怒或恐惧慢慢地燃烧，还有另一种方法——一种实际上可以减轻你的压力，建立你的弹性肌肉，并帮助你从这个狂野的新世界中更健康、更快乐地走出来的方法:同情。

同情他人可以减轻你自己的COVID - 19压力

研究人员通常将同情定义为“当你面对他人的痛苦时产生的一种感觉，并感到有动力去减轻这种痛苦。”典型的例子包括为无家可归的人提供食物，看望处于恐慌中的朋友，或者献血。

但拉各斯说，根据当前的事件，同情的概念可以稍微重新定义，以代表将他人的需要置于自己的需要之上的行为，即使这不是一个容易的选择。(毕竟，同情在拉丁语中的意思是“共同受苦”。)

考虑掩蔽场所。停止或改变的概念几乎所有正常的日常活动,从工作到瑜伽会议的朋友吃饭,只帮助脆弱的陌生人是一个完全新的思维方式对于大多数人来说,她说,“倒置的自然的心理,这是保护我们自己和那些我们关心,”拉格斯说。

但是通过这样做，通过练习保持社交距离，我们对我们的同胞表现出同情。这对我们和他们都有好处。大量研究表明，同情心是压力的解毒剂。练习仁慈的情绪可以减少痛苦，加速康复，还可以缓解抑郁和焦虑。《国际行为医学杂志》(International Journal of Behavioral Medicine)在2020年发表的一项研究将高同情心与较低的血压联系在一起。

其他研究表明，同情可以促进社会联系的感觉——在孤独的时候尤为重要。斯坦福同情和利他主义研究与教育中心的科学主任艾玛·斯帕拉博士写道:“一项有力的研究表明，缺乏社会联系对健康的危害比肥胖、吸烟和高血压更大。”“另一方面，强大的社会联系使长寿的几率增加50%。”

自我同情也能帮助我们更好地应对

纽约州州长安德鲁·科莫在讨论其兄弟克里斯的诊断时称COVID-19为“伟大的均衡器”。他是对的——这种病毒无视种族、性别、年龄、社会经济水平、政治倾向等等。但在另一个重要的方面，它是一种美妙的均衡器:它把我们所有人都放在一艘完全相同的足不出户的船上，这可以提供极大的舒适。

拉各斯说:“对于习惯了在办公室与客户面对面交流的人来说，通过网真工作一开始让人感到畏惧。”“我年幼的女儿会闯进来打断我的约会，找我帮忙解谜，或者问我金鱼饼干的事吗?”但她很快发现，她那句“只是一个警告:我四岁的孩子可能会进来”的前言一遍又一遍地得到会心的微笑和“我懂了”的保证。我们是所有现在的BBC老爸:Zoom会议经常被寻求关注的小家伙和寻求拍照时间的狗打断。拉各斯说，通过向他人敞开心扉，拥抱一些混乱，我们有机会将脆弱正常化，并创造共同的经历，这两者都有助于建立更强的联系，实际上可以最终增强我们的健康。

想想另一个角度:对逃避者的同情

但是，如果你在Facebook上看到朋友们带着他们的孩子一起玩，你会对他们表示同情吗?或者在超市里，有人完全无视6英尺法则，伸手去抓一盒意大利面?你也必须对他们表示同情吗?或者你可以照着东村传单上写的那样大声尖叫吗?

专注力专家丽贝卡·斯克里奇菲尔德(Rebecca Scritchfield)说，同情最终胜出身体善良播客。斯克里奇菲尔德是一名注册营养师和作家，他专注于帮助人们热爱自己的身体。她最近的播客涵盖了诸如探索同情心和利他主义如何激励人们帮助他人;应对COVID-19焦虑;并向一线医护人员表示感谢。Schritchfield建议，与其让有毒的思想充斥你的大脑和身体(这些白痴根本不在乎，他们可能会把冠状病毒传染给我，然后我会把它传染给我80岁的妈妈…)，试着换个角度，从对方的角度来考虑当前的问题。斯克里奇菲尔德称这个过程为“做出慷慨的假设”。

“也许父母们正为工作而苦苦挣扎，或者他们的孩子缺乏社会联系，所以他们做出了慎重的选择。也许你在公园里看到的那群拥挤在一起的青少年错过了他们的毕业舞会或毕业典礼，不知道他们是否能上大学，并且渴望情感联系。“他们的行为是否违反了规则?”是的。你是否易怒、易怒，或许还有点嫉妒?绝对的。但花点时间把他们当作人来考虑，可以帮助你重新振作，让你远离无益的愤怒，进入一个更平静的头脑空间。“你的愤怒情绪是有道理的，”斯克里奇菲尔德强调说，“但向他们表达同情有助于你的情绪调节和健康。”

对于那些从你身边呼啸而过，重重地呼气的跑步者，考虑一下他们可能依赖于跑步来缓解焦虑，或者，正如最近的RunnersWorld.com报道指出的那样，跑步者本身也很紧张因为在街上奔跑会让人被车撞到。

记住，这是表示同情，而不是支持他们的选择。斯克里奇菲尔德说:“说到底，我们无法控制别人。”失去控制会加深我们的恐惧，让我们沮丧，因为我们希望每个人都这么做我们做我们认为正确的事。相反，问问你自己:“什么?可以我控制?你可以继续保持完美的手部卫生，在公共场合戴口罩，保持社交距离……并且“完全接受别人做你不同意的事情，但你选择不让它影响你。”

练习仁慈冥想

冥想本身与同情和同理心有着不可分割的联系，因为禅修者经常会被提醒，如果他们的思想走神了，他们应该简单地把注意力引回到冥想中，而不要因为失去焦点而评判或责备自己。通过练习，缺乏判断力和自我同情的能力(哎呀，我又来了，在我应该忙碌的时候想着我的待办事项清单。是时候继续冥想了)也适用于生活的其他方面，比如工作、人际关系，甚至身体形象。

斯克里奇菲尔德说，冥想的一个特殊分支，称为仁爱冥想，可能在当前的COVID-19戏剧中占有一席之地。它也被称为慈禅(mettta meditation)，专注于通过一个脚本唤起对自己的爱、同情和希望，让你重复一系列充满希望的愿望:“愿我平安。”愿我健康强壮。愿我从精神的痛苦和肉体的痛苦中解脱。愿我快乐。(或者类似的想法。)

仁爱冥想的益处从一般的(增加积极情绪，包括快乐、感激和希望)到具体的(减少偏头痛和慢性背痛)。

准备好迎接挑战了吗?同样的咒语也可以延伸到你不喜欢的人或与你有分歧的人身上，比如在一条狭窄的自然小径上，当你经过他们时，牵着他们的夫妇拒绝让开。

斯克里奇菲尔德承认:“在精神上，你正处于红色区域，所以很难给她们送上幸福、舒适、安全和和平的祝福。”他曾在2017年女性大游行前夕带领一屋子的数百人进行慈心冥想。但这样做可以帮助你释放愤怒和怨恨。试着做几次缓慢的深呼吸，默默地重复:“愿他们平安。”愿他们健康强壮。愿他们摆脱精神上的痛苦和肉体上的痛苦。愿他们幸福。”

在那里。我们打赌你已经感觉好多了。